论持久战全文

论持久战经典

论持久战经典

一、《论持久战》经典句子的哲学道理

1、战争的目的不是别的,就是“保存自己,消灭敌人” 【哲学道理】:强调马克思主义的实践观。

八路军、新四军等抗日武装力量在全国开辟了大片敌后战场,人民武装力量得到迅猛发展,国民党军队的正面战场也给人们提供了丰富的经验和教训,游击战争在敌后发挥了巨大威力,抗日战争的实践给毛泽东进行理论总结提供了丰富依据。 2、武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。

【哲学道理】:尊重客观实际并充分发挥主观能动性。 毛泽东认为,因素归因素,条件归条件,这些还未形成胜利的事实,在未被充分利用前一切都等于零。

中国要取得胜利,必须经过主观努力,充分发挥人的主观能动性,变不利为有利,促进有利变得更加有利。 3、统一战线必须坚持下去;只有坚持统一战线,才能坚持战争;只有坚持统一战线和坚持战争,才能有最后胜利。

【哲学道理】:通过现象看本质来找问题的主要根源。 中日战争呈现了许多表面东西,让人看得眼花缭乱辨不清方向。

有人看到日本是经济、军力、政治组织力极强的帝国主义国家。许多人不愿再进一步巩固抗日民族统一战线、更深入全面地动员全国人民抗战。

毛泽东高瞻远瞩,看问题全面、深刻,指导我党和敌后军民制定了正确的战略战术,既避免了亡国论又克服了速胜论。在国内外复杂多变的环境中,始终坚持正确的方向,一步一个脚印地扎实努力,迎来了抗战的最终胜利。

4、前头说过,妥协的问题是有其社会根源的,这个社会根源存在,妥协问题就不会不发生。但妥协是不会成功的。

【哲学道理】:正确运用唯物辩证法分析矛盾。 毛泽东自始至终都在分析研究矛盾及其运动方向:分析中日矛盾、中日内部各自的矛盾、资本主义各国的矛盾、世界社会主义和资本主义的矛盾、各国人民和统治阶级的矛盾。

5、于是问题是:中国会亡吗?答复:不会亡,最后胜利是中国的。中国能够速胜吗?答复:不能速胜,抗日战争是持久战。

【哲学道理】:以事实为依据准确预判未来。 历史的发展,完全证实了毛泽东预见的正确性。

他高瞻远瞩,冷眼向洋看世界,一切都在他胸中。有了这样的统帅,人民军队才由小变大、由弱变强,从胜利走向胜利。

二、论持久战经典句子的哲学道理

论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现有机地结合起来、贯穿始终,用以说明中日战争过程和结局。以下是我总结的几句经典语句:

1、第一个阶段,是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段,是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段,是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。

2、统一战线必须坚持下去;只有坚持统一战线,才能坚持战争;只有坚持统一战线和坚持战争,才能有最后胜利。

3、武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。

4、我们的战争是神圣的、正义的,是进步的、求和平的。不但求一国的和平,而且求世界的和平,不但求一时的和平,而且求永久的和平。

5、中国能战胜并消灭日本帝国主义要有三个条件;第一是中国抗日统一战线的完成;第二是国际抗日统一战线的完成;第三是日本国内人民日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场来说,三个条件中,中国人民的大联合是主要的。

6、战争的目的不是别的,就是“保存自己,消灭敌人”

7、抗日战争中的决战问题应分为三类:一切有把握的战役和战斗应坚决地进行决战,一切无把握的战役和战斗应避免决战,赌国家命运的战略决战应根本避免。

8、抗日民族统一战线是全军全民的统一战线,决不仅仅是几个党派的党部和党员们的统一战线;动员全军全民参加统一战线,才是发起抗日民族统一战线的根本目的。

9、兵民是胜利之本

三、指导抗日战争最著名的军事论著

《论持久战》1938年5月,毛泽东写的《论持久战》初步总结了全国抗战的经验,批驳了当时盛行的种种错误观点,系统阐明了党的抗日持久战方针。

在这篇著作中,毛泽东分析了中日两国的社会形态、双方战争的性质、战争要素的强弱状况、国际社会的支持与否,指出抗日战争是持久战,最后的胜利属于中国。他还科学地预见到抗日战争必将经过战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段。

他强调“兵民是胜利之本”,抗战胜利的唯一正确道路是实行人民战争。《论持久战》是中国共产党领导抗日战争的纲领性文献,它指明了抗战的前途,提出了正确的路线。

四、毛泽东主席的经典语录

“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。”

“革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。”

“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级灭亡了,这就是历史,这就是几千年的文明史…………路线是个纲,纲举目张! ” “世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺 时期,好象早晨八九点钟的太阳。

希望就寄托在你们身上。” “世界是属于你们的。

中国的前途是属于你们的。 ” “有错就改,改了就好,改得越快越好。”

“一切反动派都是纸老虎。” “不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。”

“我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。” “人民的权利属于人民。”

五、关于《论持久战》

《论持久战》是毛泽东于1938年5月26日至6月3日,在延安抗日战争研究会上的演讲稿,是关于中国抗日战争方针的军事政治著作。

毛泽东在总结抗日战争初期经验的基础上,针对中国国民党内部分人的“中国必亡论”和“中国速胜论”,以及中国共产党内部分人轻视游击战的倾向,系统地阐述了中国实行持久战以获得对日胜利的战略。文章开篇以“中国必亡论”和“中国速胜论”做引子,然后针对这两种错误观点作者进行了一一驳斥,接着引出作者自己的观点:抗日战争是持久战,最后的胜利是中国的,并通过“能动性在战争中”、“战争和政治”、“抗战的政治动员”、“战争的目的”、“防御中的进攻”、“持久中的速决”、“内线中的外线”、“主动性,灵活性,计划性”、“运动战,游击战,阵地战”、“消耗战,歼灭战”、“乘敌之隙的可能性”、“抗日战争中的决战问题”、“兵民是胜利之本”等既独立而又有联系的篇章的阐述,来说明抗日战争为什么是持久战,怎么进行持久战,我们为什么能取得最后的胜利,我们应当怎样做才能取得最后的胜利。

六、《论持久战》的主要内容

《论持久战》论证了抗战的发展规律,阐明了争取抗战胜利的道路,批判了对抗战的各种错误认识。

该著作从思想上武装了全党全军和人民群众,坚定了中国人民争取抗战胜利的信心,是指导全国抗战的理论纲领。 《论持久战》是无产阶级革命家毛泽东于1938年5月26日至6月3日在延安抗日战争研究会上的演讲稿,是关于中国抗日战争方针的军事政治著作, 1938年7月首次出版。

著作开篇以“中国必亡论”和“中国速胜论”做引子,然后针对这两种错误观点作者进行了一一驳斥,接着引出作者自己的观点:抗日战争是持久战,最后的胜利是中国的。 并通过“能动性在战争中”、“战争和政治”、“抗战的政治动员”、“战争的目的”、“防御中的进攻”、“持久中的速决”、“内线中的外线”、“主动性,灵活性,计划性”、“运动战,游击战,阵地战”、“消耗战,歼灭战”; 以及“乘敌之隙的可能性”、“抗日战争中的决战问题”、“兵民是胜利之本”等既独立而又有联系的篇章的阐述,来说明抗日战争为什么是持久战,怎么进行持久战,为什么能取得最后的胜利,应当怎样做才能取得最后的胜利。

扩展资料:《论持久战》发表时,中国的抗日战争已经进行了10个月。全国军民为了民族的生存进行了浴血奋战,天天都在渴望着战争早日胜利。

然而,10个月中,北平、天津、太原、上海、南京等城市相继陷落。 战争的进程会如何发展?中国能不能取得最后的胜利,怎样才能取得胜利?怎样看待抗战以来一直流传着的“亡国论”、“速胜论”?对这些问题,有的人在思考,有的人感到迷惘,如果长时间得不到解决,对坚持长期抗战是不利的。

毛泽东深感有必要对抗战10个月的经验做个总结性的解释,特别是有着重研究持久战的必要,以回答人们关心的一些问题,并对“亡国论”和“速胜论”进行批驳。 参考资料来源:百度百科——论持久战。

七、毛泽东《论持久战》一文的主要内容及意义

《论持久战》主要内容: 著作开篇以“中国必亡论”和“中国速胜论”做引子,然后针对这两种错误观点作者进行了一一驳斥,接着引出作者自己的观点:抗日战争是持久战,最后的胜利是中国的,并通过 “能动性在战争中”、“战争和政治”、“抗战的政治动员”、“战争的目的”、“防御中的进攻”、“持久中的速决”、“内线中的外线”、“主动性,灵活性,计划性”、“运动战,游击战,阵地战”、等既独立而又有联系的篇章的阐述,来说明抗日战争为什么是持久战。

怎么进行持久战,为什么能取得最后的胜利,应当怎样做才能取得最后的胜利。 《论持久战》的意义: 《论持久战》把马列主义普遍真理同中国的抗战实际情况相结合,让处在水深火热、迷雾中的人们不再彷徨,有了前进的方向。

在中国共产党人的带领下,人民群众振奋精神,万众一心,积极投身于伟大的民族解放战争之中,形成了中华民族不可抗拒的凝聚力。 扩展资料: 1938年五月至六月间,在中国抗日战争的重要关头,毛泽东发表了《论持久战》这篇军事哲学著作。

他运用辩证唯物主义世界观和方法论,深刻分析战争的形势和特点,科学预见战争的前景和进程,明确指出胜利的道路和方法,回答了困扰人们思想的种种问题,对制定全国抗战的战略方针,鼓舞全国人民的必胜信心,产生了重大影响。 在《论持久战》发表80周年之际,结合今天的现实问题,学习和汲取其中穿越历史时空的哲学智慧,对于我们进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,奋力实现中华民族伟大复兴的中国梦,具有重要的指导意义。

世界统一于物质,物质是第一性的。这是辩证唯物主义最基本、最核心的观点,要求我们坚持从客观实际出发制定政策、推动工作。

在《论持久战》中,毛泽东综合分析时代背景和中日国情,将这场战争界定为“半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争”,总结出敌强我弱、敌小我大、敌退步我进步、敌寡助我多助的特点。 从而得出令人信服的结论:“战争的持久性和最后胜利属于中国而不属于日本。”

当前,我们面对的最大实际,就是我国处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。 同时要深刻认识到,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位;我国的社会主要矛盾,已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。

因此,我们要从历史和现实、理论和实践、国内和国际等的结合上,深刻认识我国社会发展的阶段性特征,准确把握新时代的“变”与“不变”,既立足社会主义初级阶段的基本国情,又顺应新时代的新变化新要求,使主观世界更好地符合客观世界,真正做到一切从实际出发。 参考资料来源:人民网-《论持久战》的当代启示。

八、论持久战

一部不朽的著作,无论军事上还是运用到现实生活中都很有借鉴意义! 文中主要阐述了,在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应采取持久战的策略,只要采取此策略则必胜.在此情况下要杜绝投降论和速胜论,因为在敌强于我时这两种论调就不现实,必然导致客观失败.主要内容是: 1、揭示了抗日战争发展的基本规律(敌强我弱、敌退步、我进步、敌小我大、敌寡助、我多助); 2、论述了只有实行人民战争,才能赢得胜利的思想; 3、阐明了抗日战争作战的形式上,主要是运动战,其次是游击战。

其实,论持久战这片论文式的著作,之所以被称为经典,最突出的地方是:它是在抗日战争初期写成并发表的,对抗日战争做了论述,将抗日战争分为几个阶段:第一个阶段,是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段,是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。

第三个阶段,是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。而现在再重读论持久战时,与当时抗日战争的历史完全对应,甚至可以说是抗日战争的总结报告。

足见毛泽东的军事才华非同寻常。

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