读经典入神论证思路

一、短文两篇·不求甚解·谈读书 的论证思路

不求甚解

首先读书要把握住精神实质,不要死抠字句,求其表面然后举例论证和道理论证,不要骄傲自负,自以为是,不能死读书,而必须理解经典著作的精神实质。不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。读书绝对不可以马马虎虎,很不认真。观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。最后,经验证明,重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。

谈读书

首先否决了:“对任何问题不求甚解都是不好的”的观点,然后分析古人读书的正确态度,接着,举例论证了正确的读书态度,然后对不求甚解做出了诠释,最后结论说明图书重在回忆重要的书读不懂就要反复地读

二、《经典和我们》阅读的答案

13、读完全文,请你说说作者的基本观点是什么?

14、这篇文章的写作思路非常明晰,请你将文章的写作思路写在下面。

15、文章第二段,作者告诉了我们,他评价一个作品是否是经典的重要标准,这个标准是什么?

16、文章结尾处的划线句非常深刻,你是如何理解的呢?请写下你的理解。

17、现在,各种大众书刊特别畅销,读经典的人似乎越来越少。如果要你向那些热衷于读大众书刊的人提意多读经典,你怎样说呢?请写在下面。

13、我们要多读经典,并且要用一种轻松的心态去读经典。

14、先指出人们阅读的三种目的,接着向我们介绍了二种阅读经典的方法,并且提议读者要用一种轻松的心态阅读经典。

15、只有经得住时间的淘汰和考验的作品才能称之为经典。

16、当我们能够在轻松的心态下阅读经典并且能够欣赏到经典的美妙之时,我们就告别了娱乐性质的大众性阅读。

17、略。

三、【《不求甚解》的论证思路是什么】

1段,一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的.其实也不尽然.我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由.2段,这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解了.可见这不求甚解四字的含义,有两层:一是表示虚心,目的在于劝戒学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,还是老老实实承认自己只是不求甚解为好.二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意.这两层意思都很重要,值得我们好好体会. 3段,列宁就曾经多次批评普列汉诺夫,说他自以为熟读马克思的著作,而实际上对马克思的著作却做了许多曲解.我们今天对于马克思列宁主义的经典著作,也应该抱虚心的态度,切不可以为都读得懂,其实不懂的地方还多得很哩!要想把经典著作读透,懂得其中的真理,并且正确地用来指导我们的工作,还必须不断努力学习.要学习得好,就不能死读,而必须活读,就是说,不能只记住经典著作的一些字句,而必须理解经典著作的精神实质. 4段,在这一方面,古人的确有许多成功的经验.诸葛亮就是这样读书的.据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”.看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多,因为观其大略的人,往往知识更广泛,了解问题更全面. 5段,当然,这也不是说,读书可以马马虎虎,很不认真.绝对不应该这样.观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体. 6段,宋代理学家陆象山的语录中说:“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞.”这也是不因小失大的意思.所谓未晓处且放过,与不求甚解的提法很相似.放过是暂时的,最后仍然会了解它的意思. 7段,经验证明,有许多书看一遍两遍还不懂得,读三遍四遍就懂得了;或者一本书读了前面有许多不懂的地方,读到后面才豁然贯通;有的书昨天看不懂,过些日子再看才懂得;也有的似乎已经看懂了,其实不大懂,后来有了一些实际知识,才真正懂得它的意思.因此,重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益.。

四、【阅读下文,完成小题(22分)经典阅读观念的树立①经典阅读是一个

小题1:仑 伦小题2:B 小题3:举例论证。

经典必须慢读,也值得人这样慢读。这样才能沉浸其中,获得原本不属于我们的宝贵经验,还有我们平凡人生所永远不能遭遇的崭新体验。

小题4:(1)首先须在观念上去除功利的考校(2)在阅读过程中要克服求快的心理。放慢速度,沉浸其中。

(3)克服阅读经典的畏难情绪,设定一个合理目标,将经典阅读当做一辈子的事。小题5:略 悠闲自得同时越然功利之上的人, 能真正读取这个世界最杳渺的真谛, 保持阅读最高上的品质”,“悠闲自得同时越然功利之上的人”是前提条件,“能真正读取这个世界最杳渺的真谛,保持阅读最高上的品质”是结果,所以,空中应该填表示条件关系的关联词。

“只有……才……并……”。点评:解答选词填空类题目,联系具体语境,一要揣摩词语的轻重程度来适应语义和语境,例如“陌生”与“生疏”所表示的程度是不一样的,“陌生”表示初次接触,不熟悉,“生疏”则是以前有接触或熟悉,时间长了,变得不熟悉,或因接触时间不长,次数不多而不熟悉;二要限定词义的范围;三要分清词性与语法功能;四凭借语感与第一印象来作答。

小题3:试题分析:本段列举了像《忏悔录》《罪与罚》这样的经典巨著,需要慢慢品味,细细咀嚼,才能获得原本不属于我们的宝贵经验,还有我们平凡人生所永远不能遭遇的崭新体验。具体论证了经典必须慢读,也值得人这样慢读的观点。

点评:议论文的论证方法有多种,常用的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证、因果论证、理论论证等,在学习说明文的过程中熟练掌握各种论证方法及其作用。本题中涉及的论证方法是举例论证,举例论证能使作者的观点更加令人信服。

小题4:试题分析:第2段“当然,要真正走进经典,首先须在观念上祛除功利的考校”;第3段“在阅读过程中克服求快的心理,经典的价值可以理解为,它坚持要我们放弃通常的做法,放慢速度,沉浸其中,然后去获得原本不属于我们的宝贵经验,还有我们平凡人生所永远不能遭遇的崭新体验”;第4段“在此过程中,不要怕读不完,阅读是一辈子的事情,经典阅读尤其如此”,也就是说不要害怕读书,要将阅读经典当作一辈子的事去做。点评:分析议论文的论证思路,首先要找到论文三要素:论点、论据、论证;然后再看论证方法:举例论证、事实论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证等。

分析议论文某一段的论证思路就要考虑作者的论点,考虑他用什么作论据来证明它,怎样来论证,然后得出结论。本文为了展开论证“如何阅读经典”,是按照“在观念上祛除功利考校、在在心理上放慢速度、在过程中不畏难,有长远计划”。

小题5:试题分析:“你读什么书,将决定你成为什么样的人”这句话说明了我们阅读的书籍对我们成长、成才的重要性。度经典的书,我们便如经典的书本一样醇厚,有内涵;读糟粕一样的书,我们的思想便会变得不堪。

一本好书,对一个人的影响是很大的。点评:本文论述了如何树立经典阅读的观念,这对中学生的教益是非常大的。

读完文章,再来看“你读什么书,将决定你成为什么样的人”这句话,每个人的理解和感受都会有所不同。但不管你有什么样的体会和思考,在解答本题时,都要结合文章内容和自己的阅读经历来谈。

五、轻松读经典阅读题答案

1.(4分。每处2分)为了获得精神上的启迪和享受。用轻松的方式来阅读(能点出"轻松"即可)。

2.(2分。每处1分)有灵魂的参与 懂得拒绝和排除(答"慎于选择"也可)

3.(3分。每处1分)学术研究的对象 闲书来读 最好的消遣

4.(5分)(1)(3分)因为这两个词语都表示不肯定的意思。用上"也许"表示今天的出版物不一定比以前多。用上"很可能"表示今天的人们不一定比以往读得少。语言严谨,留有余地。(言之有理即可)(2)(2分)读经典的"轻松"是指为了获得精神上的启迪和享受;读大众时尚读物的"轻松"是指为了消遣,用读书来消磨时光(娱乐性质的消遣)。(意思对即可)

5.(6分。每处2分)示例:经典是得到世代公认的(著作);是经得起时间检验的(作品);是属于每一个人的(作品)。(能从文章中获取有关经典的信息,构成一个判断句,没有语病即可)

六、《为什么不读经典》阅读及答案

为什么不读经典

①“所谓经典,就是大家都认为应该读而没有读的东西。”马克·吐温这句话道出了经典的尴尬处境——没有人否认应该读经典,但真正去读的却寥寥无几。为什么人们会对经典敬而远之呢?

②因为经典本身是纯粹的,它不打算讨好人,不千方百计诱惑你去读它。作家在写作时,只是要写出他对生活的所感所思和他自己的欢欣与疼痛。他是写给自己看的,至多是写给他认为可以与之对话的人看的,并没有打算让大量的读者成为自己的粉丝,也没有其他的动机。曹雪芹在“举家食粥”的窘境中写《红楼梦》,只是想写出“一把辛酸泪”,并没有想到把它做成畅销书,赚它个盆满钵满。因此,经典不会时刻想着为你提供方便,不会挖空心思哄你逗你,不会因为你理解不了而降格以求。

③因为经典关注的是事物本质的东西。对于同一个轰动一时的新闻事件,经典总能深入其中,烛照事件背后人性的晦明;而平庸的作品只会对那些热闹的戏剧性的过程趋之若鹜,对于故事之外的东西,它没有耐心,更没有能力去做更深入的分析。《安娜·卡列尼娜》和《包法利夫人》都取材于当时沸沸扬扬的桃色事件,这类故事都足以吸引眼球,受到报纸花边新闻的追逐,但在这些地方人们发现不了那些驱动故事萌生和发展的动力。只有列夫·托尔斯泰和福楼拜这样的作家,凭借他们天才的洞察力,精确地描绘了一个人的热情和梦想、挣扎和无奈,揭示了人性的丰富和局限。经典就是这样,瞩目事物的内部,触及到事物坚硬的内核,揭示出生活的本质。

④因为经典太留意那些本质的东西,所以常常会忽略表 层和细节,在表现形式上,有时会显得呆滞笨重,不以轻盈妩媚的姿容愉悦人。就像许多真正大智若愚的人,常常会在小事上犯糊涂,会因某种笨拙的举止而被取笑。倒是那些乖巧机敏的人,待人接物八面玲珑,但如果试图从他们身上发现独特的人格和精神,往往是缘木求鱼。在并不那么具备观赏性的背后,经典体现的是真正的深刻 和独特的禀赋。

⑤以上这些特征,使那些渴望阅读之“轻”的读者对经典产生隔膜,使他们无缘分享出自人类杰出头脑的感受、智慧和发现。

⑥因为阅读经典需要充足的时间和从容的心境,而匆促的生活节奏,过于丰富乃至泛滥的信息,培植了现代人浮光掠影的阅读习惯。面对扑天盖地的碎片化、娱乐化信息,人们没有时间沉潜到情韵悠长的大部头文学作品中;人们静不下心去欣赏一段风光描写,揣摩一种细腻的心理变化过程;人们没有耐心细细品味节奏、韵律、布局谋篇的微妙之处,享受纯粹的文字

之美。

⑦我们还可以有这样那样疏远经典的理由,这些理由让我们面对人类精神的优秀成果却漠然视之,让我们和深刻、和睿智、和经由艰苦求索而获得的精神愉悦等美好而珍贵的收获无缘。领悟了这些,我们就应该有所行动。

(作者:彭程。有删改)

11.请结合全文内容,从两个方面概括人们“对经典敬而远之”的原因。(4分)

答:

12.第①段在文中有什么作用?(2分)

答:

13.请简要分析第③段的论证思路。(4分)

答:

14.下面哪一则材料适合作为第⑥段的论据?请简述理由。(3分)

材料一 传媒学家尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中揭示,这是一个泛娱乐化的时代,深刻的思考在迅速地销声匿迹,我们变得匆忙和浮躁,只能以一种消费的心态,消受那些等而下之的粗浅的读物了。

材料二 苏霍姆林斯基说:“一个学校可能什么都齐全,但如果没有为了人的发展和精神生活的丰富而必备的书,或者如果大家不喜爱书,对书冷淡,那么,就不能称其为学校。”

参考答案

11.①经典本身是纯粹的,它关注事物的本质,在表现形式上不那么具备观赏性,使读者对它产生隔膜。②阅读经典需要充足的时间和从容的心境,而现代人习惯了浮光掠影的阅读。(意思对即可。一方面2分,共4分)

12.①引用名言,指出经典面临的尴尬处境,引出议论的话题。(多用设问(问句)引发思考,引起下文。(意思对即可。一点1分,共2分)

13.先提出观点:经典关注的是事物本质的东西。(1分)接着分析对于同一新闻事件,经典和平庸作品有不同的关注点,突出经典关注的是事物的本质;然后以两部名著为例加以印证。(2分)最后,再次强调经典关注的是事物本质的东西。(1分)(意思对即可。共4分)

14.材料一。(1分)因为材料一论述的是泛娱乐化的时代使人们变得匆忙和浮躁,只能阅读粗浅读物,与第⑥段的观点相符。(分析合理即可。2分)(共3分)

七、《为什么不读经典》阅读答案

11.①经典本身是纯粹的,它关注事物的本质,在表现形式上不那么具备观赏性,使读者对它产生隔膜。②阅读经典需要充足的时间和从容的心境,而现代人习惯了浮光掠影的阅读。(意思对即可。一方面2分,共4分)

12.①引用名言,指出经典面临的尴尬处境,引出议论的话题。(多用设问(问句)引发思考,引起下文。(意思对即可。一点1分,共2分)

13.先提出观点:经典关注的是事物本质的东西。(1分)接着分析对于同一新闻事件,经典和平庸作品有不同的关注点,突出经典关注的是事物的本质;然后以两部名著为例加以印证。(2分)最后,再次强调经典关注的是事物本质的东西。(1分)(意思对即可。共4分)

14.材料一。(1分)因为材料一论述的是泛娱乐化的时代使人们变得匆忙和浮躁,只能阅读粗浅读物,与第⑥段的观点相符。(分析合理即可。2分)(共3分)

八、《每一扇窗户都可以被理解》 袁跃兴 阅读答案

14、⑴阅读蒙田,追求热爱生命、享受人生、睿智写意的人生。⑵阅读尼采,体会孤独的思想、超拔的气质及生命的悲情和激情。⑶阅读雅斯贝尔斯,追寻大师清醒的、理性的批判意识。

15、①是阅读者在阅读经典的过程中体验到了精神给人的温暖和力量。

②不读经典的人在这个喧闹嘈杂的年代不能算是一个真正的人。

16、因为经典的内在本质和灵魂是静静的,它静静地永恒存在于时间长河之中,静静地给人以影响。

17、⑴一是今天的商业文化背景下缺少了阅读经典的氛围,二是自己的心境受环境影响出了问题,曾一度不再宁静。

⑵努力使自己心灵是宁静的,思想是沉思的。

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