目光高远作文素材

1.关于目光高远的高中作文

把目光放向远处如果你是翱翔于天际的苍鹰,你就应该把目光投向广阔的蓝天。

如果你是流淌在山中的清泉,就应该把目光投向远方的大海; 如果你是普照在空中的太阳,就应该把目光投向世间的万物。 “酒入豪肠,七分啸成剑气,余下三分化作诗篇,绣口一吐,就半个盛唐。”

穿越于时空的隧道中,我听到了诗仙的豪迈的笑声。他是那个时代的英才,能够包容皇帝的“包举宇内,并吞八荒”的雄心,却容不下一位有济世才情,胸怀抱负的才子!几千年前,高力士的手上仍留有羞辱,但我们的诗仙却不愿鼠目寸光地留在翰林院,他把目光投向祖国的大好河山,“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”

我看到了诗仙“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人!”的潇洒,听到他高吟“安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”李白正是没有把目光拘泥于平俗的仕途上,而把目光投向远方,才成就了他的不凡不俗。 黄沙纷飞的大漠上,一位少女携着橄榄枝走进了匈奴人的营帐。

从此老人、小孩子的脸上不再有丧失亲人的痛苦,汉匈的边境也维持了几十年的和平局面。汉元帝仍然失落,怎么大汉的最后一缕馨香,就到了一群蛮子手中?古今有多少诗人为昭君吟唱“公主琵琶幽怨多”,但多情的诗人不知道,昭君的选择是义无反顾的,本是她的初衷。

昭君没有把目光放在侍奉皇帝和争权夺利上,她把目光投向了汉匈之间的和平,她愿意以自己的青春换来两族人民的幸福。从此,青冢便成了汉匈边境中昭示和平的一座里程碑。

阅尽古往今来,多少英雄豪杰把目光投向高处,他们不拘泥于眼前的利益,没有鼠目寸光,他们的远大目光决定了他们永恒的位置。 “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”

这也是古人目光远大的写照。 掩卷深思,鸿鹄与燕雀的区别,正是源于他们各自的目光的远大与否,你是愿做一只鸿鹄泥?还是做寄身于屋檐下的燕雀?目光与位置雄鹰愿在凄风苦雨中搏击,是因为它把目光放在了长空; 海燕愿在大海上翱翔,在巨浪前拼搏,是因为它把目光放在了远方; 目光决定了位置,位置永远因为目光的不同而不同。

一 哐当一声,仍被推向了监狱,他无助的抬头,夜好黑,好深,孤独,无助,委屈一下子涌上你的心头,受刑还是接受死亡?他疑惑了,男儿尊严是何等的重要!“大汉还没有一本属于自己的史书”一个声音响起,划破夜的宁静,是的,“我的工作还未完成,我的使命还未完成。”于是他作了一个足以留芳万世的决定——接受宫刑,他,司马迁,他目光在史记上,决定了历史上永远有属于他的位置! 二 2004年雅典奥运会上,当110米栏比赛结束后,刘翔,这个足以让全中国自豪的名字,一时间名满天下,田径一直是中国体育的薄弱环节,一直是影响我国金牌总数的拦路虎,这一艰难的使命却被刘翔完成了,殊不知,从2001年起,刘翔就开始为夺金做准备了。

三年,整整三年,刘翔始终将目光放在高处,为着自己的梦想奔跑着,最终成为世界第一,他的位置因为他目光的不同而不同! 三 也许你认为你一无所长,命运不会青睐你; 也许你认为你缺点多多,机遇不会留意你。 然而你可曾知道美国总统罗斯福?他先天发育不足,导致他面相畸形,口齿不清,这样一个天天受老师同学耻笑的人,并没有放弃奋斗,即使他知道自己处在残疾人的位置上,他仍把目光投向了远方,他一直向上看,努力克服自己的弱点,最终成为受人敬仰的总统。

是啊,即使我们处于一个确定的位置,目光仍可投向任何一个方向。 胡杨愿在沙漠中生长,与太阳搏斗,是因为它知道只有这样自己才能实现造福人类的目标,它把目光放在了生命的价值上,那我们呢? 高于位置的那些目光夜深人静的时候,抬起头,明月、繁星交织成一幅和谐幽远的画面。

这是历史的苍穹吗?这是曾经照古人的那轮明月吗?星子闪烁,清冷光辉之中,我似乎看到了古人的目光…… 一 “钻下去,钻下去……”旁边的市井小民不断地吆喝,弱小的韩信紧咬着双唇,为了更远的理想,他豁出了,当他从那人胯下钻出的那一刻,他抬头一瞬间的时候,头顶的那片天空竟变得那般辽远,我分明看到了韩信眼中奇异的光芒。 处在卑贱的位置上,韩信把目光投向了天空,天空包容了他,他释怀了自己,于是便成就了一代名将的美誉。

二 阴暗的灯,照着瘦弱的身影,身受宫刑的司马迁已经奄奄一息了,失却了雄心壮态的他几乎要放弃了,“不,我要坚持下去!”司马迁坚持着,于是忽明忽暗的油灯又照了一夜,当东方露出鱼肚白的时候,他站起来,透过那扇昏暗的窗,太阳从东方升起,他眼中也闪烁。

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.李白道“行路难”,却一直在走。

走着笑着红尘,走着辞别故友。一壶浊酒,“歌遍山河八万里”;一叶轻舟,“惟见长江天际流”。

然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。;李白道“行路难”,却一直在走。

翰林遭贬,他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎,他“凤歌笑孔丘,一生好入名山游”.李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损! 2.李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡那官场的利禄,站在大唐的江山上,站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,他吟出了好大的气魄,于是,大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。

3.当李白不被重用时,他却仍能快乐地梦游天姥,却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。

当苏轼屡遭贬谪,他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴,有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。

当屈原纵身投江时,我想他也一定带着微笑,因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。 4.一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。

诗人一声长叹,涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史,因为舍弃了“钟鼓馔玉”,而做了一回真正的自我。

他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利,而违背自己的灵魂,那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣,历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。

历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实的自己写进了历史。 5.人有意气,才能有豁达的胸襟。

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮 七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟? 6.李白策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。

然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步,无情的现实冷却了他一腔热血。是啊,想当年力士为我脱靴,贵妃为他磨墨,那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊.可是,无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。

他清醒地知道,他宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!于是他带上一把佩剑,把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰,今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。

浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞,奔跑又让他获得心灵的超越——思想,永远在徘徊和失意中成熟。

7.“不事权贵”的青莲居士,曾放荡不羁地笑骂孔夫子,曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨,让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举,多么荒谬之行。

然而太白见不容于世之滋垢时,便愤然离去了。没有易安居士那“这次第,一个愁字了得?”的忧伤,也没有柳三变“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的悲哀。

一句“吟诗作赋北窗里,万言不植一杯水”的笑叹而已。 8.“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,意气风发的李白,对前途充满着无限的憧憬。

他想通过官场仕途一展才华,报效国家,挥洒人生。然而,多年的官场生活,多年的仗剑游历,让李白反思起来。

有过得意,也有过失意,他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗,高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚,朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,以美酒清洗心中的抑郁,以山泉清洗世间的污秽,每一次醉后醒来,他又重新开始放眼世界自然,跋涉大江南北。

他始终有一种信念,始终有一种火热的诗情冲动,始终有超俗的“出入”的洒脱!因此,他虽不被朝廷重用,但却不被世事摒弃,也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望,不断地将自己“大隐于市”,也许他的人生哲学便是“宇宙人生,既入乎其内,又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”,却是个依市而居的仙人。

9.高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负.”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。

为此,他“仗剑怯园,辞言远游”,广为交游,诗名远播.以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后,李白为早日平息战乱,复兴大业,在隐逸多年后,又欣然接受玄宗之子,永王李璘的恭请,满怀热忱毅然从戎。

即使在“赐金放还”之后,年近六十之时。

3.不顾眼前利益,目光长远的事例

2004年雅典奥运会上,当110米栏比赛结束后,刘翔,这个足以让全中国自豪的名字,一时间名满天下,田径一直是中国体育的薄弱环节,一直是影响我国金牌总数的拦路虎,这一艰难的使命却被刘翔完成了,殊不知,从2001年起,刘翔就开始为夺金做准备了。

三年,整整三年,刘翔始终将目光放在高处,为着自己的梦想奔跑着,最终成为世界第一,他的位置因为他目光的不同而不同! 哐当一声,仍被推向了监狱,他无助的抬头,夜好黑,好深,孤独,无助,委屈一下子涌上你的心头,受刑还是接受死亡?他疑惑了,男儿尊严是何等的重要!“大汉还没有一本属于自己的史书”一个声音响起,划破夜的宁静,是的,“我的工作还未完成,我的使命还未完成。”于是他作了一个足以留芳万世的决定——接受宫刑,他,司马迁,他目光在史记上,决定了历史上永远有属于他的位置! “酒入豪肠,七分啸成剑气,余下三分化作诗篇,绣口一吐,就半个盛唐。”

穿越于时空的隧道中,我听到了诗仙的豪迈的笑声。他是那个时代的英才,能够包容皇帝的“包举宇内,并吞八荒”的雄心,却容不下一位有济世才情,胸怀抱负的才子!几千年前,高力士的手上仍留有羞辱,但我们的诗仙却不愿鼠目寸光地留在翰林院,他把目光投向祖国的大好河山,“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”

我看到了诗仙“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人!”的潇洒,听到他高吟“安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”李白正是没有把目光拘泥于平俗的仕途上,而把目光投向远方,才成就了他的不凡不俗。 黄沙纷飞的大漠上,一位少女携着橄榄枝走进了匈奴人的营帐。

从此老人、小孩子的脸上不再有丧失亲人的痛苦,汉匈的边境也维持了几十年的和平局面。汉元帝仍然失落,怎么大汉的最后一缕馨香,就到了一群蛮子手中?古今有多少诗人为昭君吟唱“公主琵琶幽怨多”,但多情的诗人不知道,昭君的选择是义无反顾的,本是她的初衷。

昭君没有把目光放在侍奉皇帝和争权夺利上,她把目光投向了汉匈之间的和平,她愿意以自己的青春换来两族人民的幸福。从此,青冢便成了汉匈边境中昭示和平的一座里程碑。

4.目光短浅例子

工业上的:当年运-10的下马。与运十同时期的空客在一直亏损的情况下,不断投入最终腾飞。

军事上的:蒋介石为了打内战而不愿意派兵日本,从而占领琉球群岛。

经济上的:某某某(不是怕啥而是极端的鄙视这个人)的一些列政策,在没有进行充分的调查和研究以及试点之后开始的住房改革高校扩招等等(温前李后)

工业上的:还是此公的卖企业政策。不要只听几句冠冕堂皇的答记者问,我要是在那个位子上说,说的比他还慷慨激昂,还壮怀激烈!

太多太多了!

我非常敬佩毛主席的原因之一就是毛主席是个罕见的战略家,他的战略眼光及其高远!不信你可以看看从朝鲜战争他的力排众议到勒紧裤腰带而搞一些列的工业项目,使得中国建立起了一整套独立的工业体系。

5.《

病人渴望友谊的目光,父母饱含爱意的目光,老师溢满关心的目光,同学贮藏友谊的目光,歹徒充满邪恶的目光……但我坚信,这世间最美的目光——母亲的目光。

失败时,母亲给予我鼓励的目光;跌倒时,母亲给予我勇气的目光;伤心时,母亲给予我安慰的目光……这就是母亲的目光,世间最美的目光。她给我力量,让我展翅飞翔,如果能够再次拥有母亲的这种目光,我该怎么做?是用笑的甜美来抚慰她的疲惫和劳累?是用泪的晶莹来诠释自己的呼应和感怀?还是始终维持着单纯的睡颜,去成全她欣常孩子和享受孩子的心情?这是天空对白云的目光,这是礁石对海浪的目光,这是河床对小鱼的目光。这种目光,只属于母亲。

是呀,这是母亲的目光,如果我还能拥有这种目光,今天的我该怎么面对?不知道曾经我是否也拥有过这种目光,正欲追寻,却勾起回忆的伤,只能躲在黑暗的被窝里哭泣。

在那个叛逆的时期,心里的冲动就像嫩绿的新芽,虽然娇弱,,却总是倔强的想冲破土壤。以为外面的世界除了清新还是清新,以为风雨也是温柔的,于是头也不回的走掉,任你在身后追赶着泪垂.那一刻,你是不是给了我这种的目光?

我想是我太过任性,上天它也发怒了,于是在时间的日轮转了560圈之后,它要开始惩罚我了,让我终日枕着恶梦入睡.突然又回想起你的目光,是你在唤我回来么?

熟悉的床塌上,你紧闭着双眼.我大声的哭闹了,是想告诉你,我回来了.可是直到喉咙沙哑,我仍旧没能遇上这种目光,不知道那青紫色厚重的眼皮后面是不是一样期切,那一该,我很惊慌,慌得直到绝望…

于是,我再也没能拥有目光…

昨夜梦里又是你时而哀怨,时而温和的微笑,醒后,我努力的睁大双眼,希望能和那爱抚的眼神交汇,那天花板上的点点亮光,是不是你在天国里凝望…

6.高中议论文的事例论证

议论文是高中生写作运用最多的一种文体,因其思路清晰易于掌握。

但是高中生在写作时往往存在一个问题,即无论是文章整体还是段落内部都大多先提出观点,再举例分析论证,最后总结,呈现一种模式化。而且由于认识世界辩证分析能力的不足,这样的文章有相当一部分虽四平八稳然而不够鲜活灵动,缺乏个性,缺乏张力,缺乏动人的魅力。

其实议论文写作最重要的就是事例的运用,我们完全可以活用这些事例,发挥高中生长于叙述抒情的特点,增加文章的文采与情感,使事例呈现别样的状态,让文章变得灵动起来。 一、让事例成为源头活水 确定文章的中心后,搜索能证明文章观点的例子,然后如讲故事一般娓娓道来展开叙述由叙而生理,巧妙引出主题。

这样的开头不突兀,不生硬,耐读,温婉中蕴涵力量,能快速抓住读者的心。如2003年高考广东优秀作文《海棠依旧?绿肥红瘦?》的开头: 经过一夜的雨疏风骤之后,浓睡不消残酒的李清照询问花事。

侍女笑着回答海棠依旧。女词人却叹息道:应是绿肥红瘦啊!李清照感情细腻,对花有着深切的关心与怜惜,因此她才设想道雨疏风骤后的海棠凋零的容颜。

而侍女不然,因此花遭受摧残丝毫没有触动她,甚至不被她觉察。可见,感情的亲疏远近和对事物的认知的正误深浅是有关系的。

二、让事例散发真情实感 在行文中,以渗透个人真情实感的叙写代替严谨实在的说理,使人读了事例充分领会作者的褒贬爱憎,自然而然中打动读者,从而达到让人信服的目的。如2004年高考浙江优秀作文《那一缕馨香》,全文就是靠浸润情感的遣词造句打动读者,我们选择其中的一段: 始皇尝在无数目光的凄清中,让诸子百家在火光中彻底消亡,让天下儒生长眠与漠漠黄土。

天下士子不屈的灵魂随着思想的湮没垂垂老去,可叹的是,一个盛世的浮华,竟也在这一瞬间灰飞烟灭。勿以一叶障目,勿被所谓的智慧污浊了天地人世,勿因对人文思想的禁锢成为历史倒退的魁首! 三、让事例呈现细腻形象 通过细细摹写事例的场景和人物的行为,用类似小说的笔法赋予事例形象,让人彷佛身临其境,感受人物的内心,循着作者设定的思维轨迹,做出与作者一样的判断。

如一篇以“竞争”为话题的作文――《真情永驻》,文章第一段通过引用乔丹、苏格拉底的名言,告诉人们:竞争不应该抛弃温情。然后作者以细腻生动的笔触描绘了两个场景:武则天给狄仁杰看娄师德举荐他的奏折,李斯特安排肖邦成功的演出。

文末指出:应让真诚之心指引竞争,让人情在竞争中升华!这里引用其中一个场景: 金銮殿上,面对高高在上的武则天,狄仁杰壮起了胆子:“陛下,娄师德为官不正,贪赃枉法,曾因一件小事而滥杀平民――铁证如山!”说到这里,他心虚了。娄师德与自己素来不合,不论是在官场还是在生活中,都是劲敌。

可今天所参都系子虚乌有啊,怎么办?把心一横,豁出去了。 武则天微微一笑,顺手拣了本奏折给狄仁杰:“爱卿,看吧。”

狄打开一看,面色大变――上面全是娄师德请求为自己加官进爵的话。多少年来,强烈的竞争意识使自己的心灵严重扭曲,对手送给自己的,竟是如此的一份真诚。

也许激烈的竞争能蒙住人的双眼,然而心灵深处真诚的阳光必将冲破重重迷雾,照亮一片明朗的天地。人情之花,不应该被竞争的火焰熏地枯萎。

四、让事例转向虚幻空灵 搜索符合观点的例子,发挥想象,创建事例的载体(如梦境、跨越时空等),把事例融入虚构的世界,使文章有一种虚幻空灵之美。如一篇以“人生之美”为话题的作文,文章虚构“我”在静夜仰望明月思考如何创造美丽的人生,这时雅典娜飘然降临以指引:她挥手在我眼前展现三幅画面,借此揭示人生蕴含的深刻哲理。

现引其文一部分: 我正思考着,忽而夜空中划过一道亮光,一个女神降临到我的窗前。“你好,我是雅典娜。”

她笑着对我说,“你似乎满腹狐疑。”“是的,智慧女神,你能否告诉我,如何才能创造一个最美丽的人生?”雅典娜笑而不答,她轻轻挥了挥手,我的眼前出现了一幅画――画中是伟大的爱国诗人屈原那熟悉的身影。

他也和我一样长夜难眠,独自在灯下思索。摆在他面前的有两条路:一是和靳尚等同流合污,向楚王奉承献谗;另一种是遭受贬谪,流放南下。

他最终选择了流放,因为他不愿向那群污秽之人低头,他要保持自身清白,坚持自己的真理…… 画面消失了。“懂了吗?”雅典娜问我。

“嗯,人生需要坚持己见,做出平凡而伟大的选择。” 五、让事例组合,水到渠成 入文很快酒叙写事例或故事,组成几个片断,在片断中融入主旨,几个片断结束后,不经过议论,直接点出中心,恰如画龙点睛。

如《一叶落而知天下秋》一文,以三个小标题引领中国古代苏轼、辛弃疾和李清照三位文学家的事例,着重解读他们的性情、心理、生平,在三个事例结束后,收束全文,展示他们为后人所铭记的根本原因――“傲然而不清冷,寂寞而不沉沦”的尊严。在此引第一部分和结尾: 那胡须飘然、目光高远的老者,是你吗?那高举酒杯、敢问青天“今夕是何年”的勇者,是你吗?那端坐船中,看清风徐来、水波不兴的闲适者,是你吗,苏东坡?。

7.议论文素材

价值观人生追求:1、人生的价值取向问题,即怎样的人生才是有价值的。

社会不同,品位不同,对这个问题的认识是不一样的。比如封建社会,读书人的价值取向是“学而优则仕”,十年寒窗,为的是作官为宦,封妻荫子,光耀门庭,这样的人生才是最有价值的。

近代的仁人志士康有为、梁启超,乃至民主革命的前驱孙中山、黄兴,老一代革命家毛泽东、周恩来,以及无数的革命先烈,他们的人生追求是民族解放、国家富强,他们在为此目标的奋斗中实现了自己的人生价值。解放后,人们将服务于民众,奉献于社会作为人生的价值取向,两弹一星的元勋们,守卫边防的子弟兵,维护社会安定的公安干警,在各行各业无私奉献的千万大众,都在为国家发展,为人民服务中实现着自己的人生价值。

改革开放以来,科技领域的精英们,大批商海的弄潮儿,为推动经济的发展,民族振兴,贡献着自己的才智,实现了他们的人生价值。我们新世纪的青年学子,也应该以民族复兴为己任,将自己融入发展经济、富民强国的社会洪流,为民族复兴贡献我们的才智和青春,最终实现我们的人生价值。

2、人生价值的最大化问题,即怎样做才能最大限度地发挥生命的能量,实现人生价值的最大化。①要胸有大志,目光高远,相对于目光短浅,无所追求而言。

②要强化创新意识,要敢想敢为,相对于因循守旧、畏首畏尾而言。③好男儿志在四方,要倡导闯荡江湖,大胆创业意识,相对于安于现状、温饱自足、安土重迁而言。

④生命不息,奋斗不止,百尺竿头,更进一步,相对于浅尝辄止,小富即安,小成则足而言,唯有如此,才能实现人生价值的最大化。以上两个方面都是从主观性的角度探讨人生价值问题:应该有什么样的价值观,应该怎样来实现自己的人生价值。

3、本次作文则要求从客观性的角度,或曰旁观的角度来探讨如何看待、评判人生价值的问题。人生价值的绝对值是有差别的,正如小米和黄金的绝对价值相差甚远一样。

应该承认,人的才智、能量、机遇不同,也就造成了现实中人们在职业、地位、业绩、贡献诸方面的千差万别。这其中最基本的、与小米、黄金的喻义最贴近的是人的才智、即材质问题。

人的材质不同,所能发挥的作用、所能成就的业绩自然不同。如大树和小草。

但我们不能因此而断言哪个更有价值,更不能因引而轻视、甚至鄙视那些生命价值的绝对值相对较小的人。首先,社会需要各种各样的人。

需要栋梁,也需要砖瓦、沙土;需要庞大的机体,也需要小的锣丝钉;需要将军,也需要士兵;需要通晓物理的科学家,也需要挥镰抡镐的农民;社会是一个庞大而复杂的整体,需要各种不同材质的人共同来构建社会大厦。其次,在不同的条件下,恰恰需要不同的材质,换言之,不同材质的人还要在适合你的位置上,才能体现出不可忽视的价值。

在一定条件下,最适合的才是最有价值的,如体育竞技。尺有所短,寸有所长就是这个道理。

高射炮可以把飞机打下来,打蚊子就远不如蝇拍。沙漠中,一滴水能够救命,而万两黄金只能成为累赘,骆驼有其长,可以吃到高枝上的树叶;小羊则吃不到,小羊有其长,可以钻过墙洞吃;园中的肥草,骆驼则只能观望。

爱因斯坦拒绝了以色列总统的职位,因为他知道自己的“整个一生都在同客观物质打交道”,因此“不适合如此高官重任。”马克·吐温稍有文学成就之后曾经经商,结果赔得精光并且负债累累,最后只得重走文学创作之路,最终取得了辉煌的业绩。

陈景润摘取了数学皇冠上的明珠,却曾经是一个不称职的教师。毛泽东运筹帷幄,指挥千军万马,却从没直接参加过战斗,没有亲手打过一个敌人,远不如一个目不识丁的士兵;钱学森能让两弹爆炸,能让卫星上天,却未必能种粮、砌砖,搞维修未必干得过徐虎,做乘务未必赶得上李素丽,站柜台比不上张秉贵,掏大粪比不上时传祥。

所以物尽其用,方显其价值。人尽其才,就实现了生命的意义。

大树做了栋梁,实现了价值的最大化。小草装点了自然,也实现了价值的最大化。

在不同条件下,人生各有各的价值,只要实现了人生价值的最大化,人尽其才,则在这个意义上而言,人生的社会价值是一样的。因此,人生的正确态度应该是摆正自己的位置,做好能做的事情,既不要好高骛远,也不必妄自菲薄,只有社会分工不同,没有高低贵贱之分,将来不管从事什么工作,只要是适合自身条件,只要是符合社会需求,都应爱岗敬业,踏踏实实,死而后已。

像雷锋那样,做一颗永不生锈的锣丝钉,党把我拧在哪里,我就在哪里闪闪发光。像保尔那样,当回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻。

8.以脚踏实地,生命力才会长久为立意写一篇议论文

仰望星空与脚踏实地仰望星空是一种精神和心境,脚踏实地是一种姿态和行动.经常仰望星空的人,目光深邃,心胸广大,目标高远.只有看到远方的人,才会有前进的方向和动力,才会有胸怀世界和宇宙的魄力与眼光.他不惧困难,他不畏艰险,因为他很清楚自己的目标,他知道自己要去哪里.他不会迷路,因为他能经常审视自己的轨迹,他能随时校正自己的航向.仰望星空,能让我们感受渺小与浩瀚,能让我们把握现在和未来!仰望星空,是一种方向;脚踏实地,则是走向方向的行动与能力.脚踏实地,让我们有所依托,让我们心有落点.只有有基础,才能起高楼;只有去前进,有能有进步.脚踏实地,是我们向前方的所有归结点和行动的落脚点.是我们所有的梦想基于现实的考量与拥有与否的决断.空中楼阁,经不起丝毫的碰触;刻舟求剑,追不回遗失的宝贝.仰望星空,能够时时刻刻给自己以定位,能够给自己一个合适又合理的象限.在自己合适的象限内,可以自由的舒展,翱翔,而不至于折戟沉沙,头破血流.脚踏实地,能够给自己充足的动力,能够给自己前进的脚步.在脚步的轮回中,可以一点点缩减自己离方向和梦想的距离,可以逐渐改变自己所处的位置和现状,可以为自己的下一个高度和远方积蓄应有的力量.无头的苍蝇,瞎碰乱撞,终不得其门,是因为它没有自己前进的方向.空想的鸵鸟,埋头于沙土,到底免不了危险的逼近.动物们的种种行为,又何其的相似于我们人类的某些行动.但动物们血淋淋的生命代价,依然唤不醒我们对自身的反思与警醒.多少人,熬白了双鬓,依然找不到自己的位置,让多少才华随着岁月流失殆尽;多少人,空想无数,依然梦想着天上掉馅饼的美遇.岁月荏苒,斗转星移,有多少人类的悲欢离合在在璀璨的星空下轮回上演,又有多少老泪纵横的辛酸在世人的眼中与心底一次次重播……有人说,星空太遥远,解决不了任何的问题;有人说,现实太无奈,磨去了我的所有棱角.我说,这是借口,任何事物都有它消极的一面,但那不是全部,甚至连很小的一部分都不是.我们要做的,是应该看到他们宏观的一面,主要的一面,而不是将其很小很小的一部分无限地放大,放大到能阻碍我们前进的程度.“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.”一位爱国志士的话洞穿千古,尤有余音;“我仰望星空,它是那样壮丽而光辉;那永恒的炽热,让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷.”一位为民操劳的总理,又寄予了我们多么深厚的希望.我们的时代需要我们仰望星空的审时度势,我们的时代同样需要我们脚踏实地的奋力前行。

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