1.八礼四仪的作文
今天我给大家介绍一下八礼四仪,首先我们要知道哪八礼,哪四仪。八礼是:仪表之礼,餐饮之礼,言谈之礼,待人之礼,行走之礼,观赏之礼,游览之礼,仪式之礼。四仪是:入学仪式,成长仪式,青春仪式,成人仪式。
仪表之礼要做到面容整洁,衣着得体。餐饮之礼要做到爱惜粮食,食相文雅。言谈之礼要做到用语文明,心平气和。待人之礼要做到宽容礼让,诚信待人。行走之礼要做到遵守交规,礼让三先。观赏之礼要做到专心观赏,礼貌喝彩。游览之余要做到善待景物,尊重名俗,仪式之礼要做到文明礼仪,严肃庄重。
其实我们只要做到八礼,就能成为一名优秀的好学生,首先,我们要做到讲文明,懂礼貌。尊老爱幼,和同学友好相处,关爱同学,互帮互助!
记得有一次,妈妈和爸爸带我出去玩,坐上公交车时,车上的人不多,零零散散的站着几个人,我一看,站着的有老人,站着的有年轻人,看到这一幕后,我把座位让给老人。
俗话说的好:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”谁都有老的一天,谁都会有需要帮助的时候,尽我们力所能及的,从一点一滴的小事做起。让进入老龄化的中国,作为新一代的青少年,我们不能忘记传统。
一定要学礼仪,知礼仪,行礼仪,争做一个讲文明,懂礼仪的好学生,让文明之花常开心中,把文明之美到处传播!让我们一起努力吧!依然是一团和气,互助友爱!
2.关于八礼四仪的作文 不少于400字
穿过马路,安慰他不要哭泣、袜子都自己穿,我会随手捡起掉在地上的纸屑。我看见一个妈妈悠闲地走在草坪上,经常洗碗,欣赏着美景。礼仪是一个人修养和素质的外在表现,体现着一个民族的精神?我们觉得这个人懂礼仪吗,国无德不兴”:父母是孩子的镜子。
同学们,青奥会已经向我们走来了,影响着一个民族的兴衰;经过讲台,心底就会盛开礼仪之花,我们有什么感受。”妈妈对我竖起大拇指。”当我走进教室、讲文明的表现,践踏着草坪,我会扶起那个摔倒的小男孩?那就是平时的礼仪呀。这些事虽然看起来微不足道、扫地,让我们行动起来,自己的被子不让妈妈整理:“我想告诉这位妈妈,将呼呼的寒风挡在门外,我孝顺父母,当听到某个人在那安静的阅览室里大声喧哗的时候,公民道德体现在哪里呢。可见。在家里。希望这个妈妈能身体力行,也在草坪上奔跑着?我们觉得这个人有修养吗;走过卫生角,我会立刻上前制止。
清明节那天,脸上露出欣慰的笑容,大家都在沐浴着春风,我会随手将零乱的讲台整理好,立即上前劝阻、热爱劳动?我想答案是否定的,当看到某个人“呸”地一声向地上吐痰的时候。
我牢记着老师对我们说过的话,身边的那个孩子以妈妈为“榜样”,因为懒得多走几步而把它扔在垃圾箱外面,公民道德的好坏,只有做好自己。当我看到别人拿着香蕉皮。
同学们,才能教育好孩子,玄武湖公园里游人如织。那么,我会随手关门,或者为了图一时方便把垃圾随便倒在马路边时,当看到某个人在美丽的公园里随手折花的时候。我对身边的妈妈说,但我知道这都是懂礼仪:“文明有礼的孩子,做孩子的好榜样。当我看到有的小朋友攀树摘花时,衣服,做个心底盛开礼仪之花的小主人吧 “人无德不立
3.关于八礼四仪的作文
“八礼”主要包括仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼,从生活细节入手,让未成年人易懂易学易做。
仪表之礼,教育引导未成年人面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方。
餐饮之礼,教育引导未成年人讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅。
言谈之礼,教育引导未成年人用语文明、心平气和、耐心倾听、诚恳友善。
待人之礼,教育引导未成年人尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人。
行走之礼,教育引导未成年人遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座。
观赏之礼,教育引导未成年人在观看文艺表演和体育比赛等场合,遵守秩序、爱护环境、专心欣赏、礼貌喝彩。
游览之礼,教育引导未成年人善待景观、爱护文物、尊重民俗、恪守公德。
仪式之礼,教育引导未成年人讲究文明礼仪,做到按规行礼、心存敬畏、严肃庄重、尊重礼俗。
“四仪”主要是以7岁、10岁、14岁、18岁为重要节点,分别组织举行寓意深刻、庄重简朴的入学仪式、成长仪式、青春仪式、成人仪式,以此教育引导未成年人强化文明礼仪素养。
4.关于八礼四仪的作文
“八礼”主要包括仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼,从生活细节入手,让未成年人易懂易学易做。
仪表之礼,教育引导未成年人面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方。 餐饮之礼,教育引导未成年人讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅。
言谈之礼,教育引导未成年人用语文明、心平气和、耐心倾听、诚恳友善。 待人之礼,教育引导未成年人尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人。
行走之礼,教育引导未成年人遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座。 观赏之礼,教育引导未成年人在观看文艺表演和体育比赛等场合,遵守秩序、爱护环境、专心欣赏、礼貌喝彩。
游览之礼,教育引导未成年人善待景观、爱护文物、尊重民俗、恪守公德。 仪式之礼,教育引导未成年人讲究文明礼仪,做到按规行礼、心存敬畏、严肃庄重、尊重礼俗。
“四仪”主要是以7岁、10岁、14岁、18岁为重要节点,分别组织举行寓意深刻、庄重简朴的入学仪式、成长仪式、青春仪式、成人仪式,以此教育引导未成年人强化文明礼仪素养。2礼:礼数 仪:仪表 礼仪:就是待人接物的时候的言谈举止和着装以最恰当的方式来表达对他人的尊重。
礼仪:是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。
重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。 礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。
从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。
加强道德实践应注意礼仪,使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往,告别不文明的言行。 礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则:一是敬人的原则;二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心非;三是适度的原则,适度得体,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一。
个人礼仪 (一)仪表 仪表是指人的容貌,是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系 1、卫生:清洁卫生是仪容美的关键,是礼仪的基本要求。
不管长相多好,服饰多华贵,若满脸污垢,浑身异味,那必然破坏一个人的美感。因此,每个人都应该养成良好的卫生习惯,做到入睡起床洗脸、脚,早晚、饭后勤刷牙,经常洗头又洗澡,讲究梳理勤更衣。
不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,这些行为都应该避开他人进行,否则,不仅不雅观,也不尊重他人。
与人谈话时应保持一定距离,声音不要太大,不要对人口沫四溅。 2、服饰:服饰反映了一个人文化素质之高低,审美情趣之雅俗。
具体说来,它既要自然得体,协调大方,又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应,还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求,即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素,并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。
(二)言谈 言谈作为一门艺术,也是个人礼仪的一个重要组成部分。 1、礼貌:态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜,语调要平和沉稳;尊重他人。
2、用语:敬语,表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”,第二人称中的“您”字等。
初次见面为“久仰”;很久不见为“久违”;请人批评为“指教';麻烦别人称“打扰”;求给方便为“借光”;托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯。
现在,我国提倡的礼貌用语是十个字:“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。
(三)仪态举止 1、谈话姿势:谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以,交谈时,首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。
否则,会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。 2、站姿:站立是人最基本的姿势,是一种静态的美。
站立时,身体应与地面垂直,重心放在两个前脚掌上,挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉,眼睛平视,面带笑容。
站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式场。
5.八礼四仪的作文
中国是个有着悠久历史的文明古国,上下五千年的历史创造了灿烂文化,文明礼仪是中华民族的优良传统。
但在当今社会生活中,文明礼仪的优良传统严重缺失,不文明现象比比皆是。 清明节时,我们一家三口去爬紫金山,山中空气清新,放眼望去满目绿色,不知名的小白花点缀在绿色丛中。
我们顺着登山小道往上爬,发现路边的一些大石头、大树上有被人用刀歪歪扭扭地刻下了某某“到此一游”的字样。感觉像是一件漂亮的绿色裙子上被人用碳素钢笔划上了墨痕,十分难看却又无法洗去。
此外,在公共场所大声喧哗、随处乱丢垃圾、在旅游景点乱踩花草树木等不文明行为经常发生,甚至有人将这些不文明行为带到国外,严重损坏了中国人的现象。 当今的中国已成为世界经济大国,同时也应成为文明大国,这就要求我们应继承中华民族文明礼仪的优良传统,并将之发扬光大。
2014年江苏省开展的未成年人“八礼四仪”养成教育,即仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼和入学仪式、成长仪式、青春仪式、成人仪式教育,对我们未成年人良好文明礼仪素养的形成具有重要的意义。在认真学习的同时,我们应将其融入我们日常的生活、学习的各个细节之中,自觉遵守“八礼四仪”,逐步养成良好的习惯,成为一名文明有德之人,促进社会风气的改善。
6.八礼四仪的作文
今天我给大家介绍一下八礼四仪,首先我们要知道哪八礼,哪四仪。
八礼是:仪表之礼,餐饮之礼,言谈之礼,待人之礼,行走之礼,观赏之礼,游览之礼,仪式之礼。四仪是:入学仪式,成长仪式,青春仪式,成人仪式。
仪表之礼要做到面容整洁,衣着得体。餐饮之礼要做到爱惜粮食,食相文雅。
言谈之礼要做到用语文明,心平气和。待人之礼要做到宽容礼让,诚信待人。
行走之礼要做到遵守交规,礼让三先。观赏之礼要做到专心观赏,礼貌喝彩。
游览之余要做到善待景物,尊重名俗,仪式之礼要做到文明礼仪,严肃庄重。其实我们只要做到八礼,就能成为一名优秀的好学生,首先,我们要做到讲文明,懂礼貌。
尊老爱幼,和同学友好相处,关爱同学,互帮互助!记得有一次,妈妈和爸爸带我出去玩,坐上公交车时,车上的人不多,零零散散的站着几个人,我一看,站着的有老人,站着的有年轻人,看到这一幕后,我把座位让给老人。俗话说的好:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
谁都有老的一天,谁都会有需要帮助的时候,尽我们力所能及的,从一点一滴的小事做起。让进入老龄化的中国,作为新一代的青少年,我们不能忘记传统。
一定要学礼仪,知礼仪,行礼仪,争做一个讲文明,懂礼仪的好学生,让文明之花常开心中,把文明之美到处传播!让我们一起努力吧!依然是一团和气,互助友爱。
7.关于八礼四仪的事例,好的加悬赏
孔融让梨
孔融(153—208年),鲁国人(今山东曲阜),是东汉末年著名的文学家,建安七子之一,他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载,孔融幼时不但非常聪明,而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。
孔融四岁的时候,常常和哥哥一块吃梨。每次,孔融总是拿一个最小的梨子。有一次,爸爸看见了,问道:“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说:“我是弟弟,年龄最小,应该吃小的,大的还是让给哥哥吃吧!”
孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,使全家人都感到惊喜。从此,孔融让梨的故事也就流传千载,成为团结友爱的典范。
千里送鹅毛
“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时,云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴,派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。
路过沔阳河时,好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来,想给它洗个澡。不料,天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉,只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸,号啕大哭。随从们劝他说:“已经飞走了,哭也没有用,还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想,也只能如此了。
到了长安,缅伯高拜见唐太宗,并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包,便令人打开,一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰:“天鹅贡唐朝,山高路途遥。沔阳河失宝,倒地哭号啕。上复圣天子,可饶缅伯高。礼轻情意重,千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙,缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说:“难能可贵!难能可贵!千里送鹅毛,礼轻情意重!”
这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。今天,人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄,但情意却异常浓厚。
程门立雪
“程门立雪”这个故事出自《宋史·杨时传》:“见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
“程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事。杨时、游酢二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天。
相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着假睡。这时候,外面开始下雪。这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道:“啊,啊!他们两位还在这儿没走?”这时候,门外的雪已经积了一尺多厚了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
这个故事,就叫“程门立雪”,在宋代读书人中流传很广。后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。
心平气和的刘铭传
清廷派驻台湾的总督刘铭传,是建设台湾的大功臣,台湾的第一条铁路便是他督促修的。刘铭传的被任用,有一则发人深省的小故事:当李鸿章将刘铭传推荐给曾国藩时,还一起推荐了另外两个书生。曾国藩为了测验他们三人中谁的品格最好,便故意约他们在某个时间到曾府去面谈。可是到了约定的时刻,曾国藩却故意不出面,让他们在客厅中等候,暗中却仔细观察他们的态度。只见其他两位都显得很不耐烦似的,不停地抱怨;只有刘铭传一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画。后来曾国藩考问他们客厅中的字画,只有刘铭传一人答得出来。结果刘铭传被推荐为台湾总督。
按语:没有耐性的人,必定缺乏坚毅持久、克服万难的精神,自然成就不了甚么伟大的事业。我们希望将来能有所作为,首先便须磨炼自己的耐心和毅力。
8.八礼四仪作文500字左右(要事例,今后到怎样做)
:礼数 仪:仪表 礼仪:就是待人接物的时候的言谈举止和着装以最恰当的方式来表达对他人的尊重。
礼仪:是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。
重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。 礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。
从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。
加强道德实践应注意礼仪,使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往,告别不文明的言行。 礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则:一是敬人的原则;二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心非;三是适度的原则,适度得体,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一。
个人礼仪 (一)仪表 仪表是指人的容貌,是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系 1、卫生:清洁卫生是仪容美的关键,是礼仪的基本要求。
不管长相多好,服饰多华贵,若满脸污垢,浑身异味,那必然破坏一个人的美感。因此,每个人都应该养成良好的卫生习惯,做到入睡起床洗脸、脚,早晚、饭后勤刷牙,经常洗头又洗澡,讲究梳理勤更衣。
不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,这些行为都应该避开他人进行,否则,不仅不雅观,也不尊重他人。
与人谈话时应保持一定距离,声音不要太大,不要对人口沫四溅。 2、服饰:服饰反映了一个人文化素质之高低,审美情趣之雅俗。
具体说来,它既要自然得体,协调大方,又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应,还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求,即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素,并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。
(二)言谈 言谈作为一门艺术,也是个人礼仪的一个重要组成部分。 1、礼貌:态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜,语调要平和。
9.八礼四仪有关的作文600字以上
“八礼”主要包括仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼,从生活细节入手,让未成年人易懂易学易做。
仪表之礼,教育引导未成年人面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方。 餐饮之礼,教育引导未成年人讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅。
言谈之礼,教育引导未成年人用语文明、心平气和、耐心倾听、诚恳友善。 待人之礼,教育引导未成年人尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人。
行走之礼,教育引导未成年人遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座。 观赏之礼,教育引导未成年人在观看文艺表演和体育比赛等场合,遵守秩序、爱护环境、专心欣赏、礼貌喝彩。
游览之礼,教育引导未成年人善待景观、爱护文物、尊重民俗、恪守公德。 仪式之礼,教育引导未成年人讲究文明礼仪,做到按规行礼、心存敬畏、严肃庄重、尊重礼俗。
“四仪”主要是以7岁、10岁、14岁、18岁为重要节点,分别组织举行寓意深刻、庄重简朴的入学仪式、成长仪式、青春仪式、成人仪式,以此教育引导未成年人强化文明礼仪素养。 你可以围绕着八礼四仪写写自己的事,比如主动让座之类的,600字就差不多了。
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